BERATUNGSRÜCKBLICK

Ein indigener Empfang

Zwischen dem 30. Januar und dem 3. Februar 2023 trafen sich 172 Missionsleiter aus 33 Nationen im Alter von 26 bis 76 Jahren in Chiang Mai, Thailand die 15. globale Konsultation der WEA-Missionskommission, bekannt als GC23. Die Teilnehmer wurden in Thailand willkommen geheißen Dr. Chansamone Saiyasak (Thailand), vom Exekutivkomitee der Evangelischen Gemeinschaft Thailands. Seine Begrüßung wurde von indigener Musik und Tänzen begleitet, die den gottgegebenen kulturellen Reichtum der südostasiatischen Festlandvölker demonstrierten und zeigten, wie das Evangelium auf äußerst kontextbezogene Weise empfangen und zum Ausdruck gebracht wird. Dr. Jay Matenga (Neuseeland), der Exekutivdirektor der Missionskommission, antwortete mit seiner indigenen Māori-Abstammung, offiziell gekleidet in einen Kākahu (gefiederten Umhang). Er begrüßte sie mit einem feierlichen Māori-Segen, überreichte ihnen ein kunstvoll geschnitztes Holzpaddel und schloss mit einem traditionellen Māori-Lied der Einheit. Dieser durch kulturelle Künste zum Ausdruck gebrachte Austausch wurde von den Teilnehmern als bewegendes Beispiel für den gegenseitigen Respekt empfunden, der im gesamten globalen Christentum erlebt werden kann, wenn wir versuchen, Brücken des Verständnisses zu bauen.

Harmonie in der Vielfalt

Die kulturwürdige Einleitung gab den Ton wunderbar vor, als wir einen heiligen Raum betraten, um über die Zukunft der Missionen in einem zunehmend instabilen globalen Kontext zu diskutieren. Von Anfang an wurden wir ermutigt, mit der Haltung „unsere Schuhe auszuziehen“ in die Konsultation einzutreten und die Konsultation als heiligen Raum anzuerkennen, da wir in Gemeinschaft vom ehemaligen MC-Geschäftsführer geführt wurden Dr. Bertil Ekström (Schweden/Brasilien). Ein Ort, um heilige Geschichten zu teilen und sich an einer heiligen Arbeit zu beteiligen. In seiner Eröffnungsrede brachte Exekutivdirektor Jay den Wunsch der Missionskommission zum Ausdruck, dass sich alle Teilnehmer sicher fühlen, aber dass niemand damit rechnen sollte, sich wohl zu fühlen. Denn wenn wir uns wohl fühlen, bedeutet das, dass wir das Privileg genießen, Teil einer Mehrheitsmeinung zu sein. Bei einer so vielfältigen Versammlung sollten wir nicht davon ausgehen, dass es eine einzige vorherrschende Perspektive gibt, außer natürlich in Bezug auf die nicht verhandelbaren Aspekte unseres gemeinsamen evangelischen Glaubens. Dr Ruth (Großbritannien, Nachname aus Sicherheitsgründen nicht genannt), Vorsitzender des Global Leadership Council (Verwaltungsrat) der Mission Commission, führte weiter aus, dass wir gemeinsam eine metaphorische Küche betraten, in der jeder von uns einzigartige Zutaten mitbrachte, die für seinen jeweiligen Kontext geeignet sind. Einige der Geschmacksrichtungen treffen vielleicht nicht unseren Geschmack, aber sie sollten als notwendiger Teil des Rezepts, das wir während unserer gemeinsamen Zeit gemeinsam kreieren, berücksichtigt werden. Wir glaubten, dass eine solche Verschmelzung zu einer Delikatesse führen würde – einem Segen füreinander und für die Nationen.

Wir wurden dazu ermutigt:

1. Erneuern Sie die Verbindung – bauen Sie neue und erneuerte Beziehungen auf
2. Berichten Sie – hören Sie, was Gott tut
3. Stellen Sie Fragen – beteiligen Sie sich an Gesprächen
4. Reagieren Sie – gehen Sie in voller Beteiligung und Mitgestaltung voran.

Unsere Missionen Zukunft

Die drei vollen Tage der GC23-Diskussion drehten sich um die drei Elemente unseres Themas: unsere, Missionen, Zukunft. Unser: Wer nimmt heute an Gottes Mission teil? Missionen: Was sind heute die wichtigsten Prioritäten für Gottes Mission? Future: Wohin sollen Missionen gelenkt werden und wie kommen wir dorthin? Im Einklang mit dem Motto „lokale Auswirkungen, Wellen und Wellen“ vertraten unsere Plenarredner jeweils die Sichtweise von „Insidern“ als zentral für Gottes Absichten in der Welt.

So wie der menschgewordene Jesus zu einer bestimmten Zeit und an einem bestimmten Ort in die Welt kam, so wird das Evangelium zu bestimmten Zeiten und an bestimmten Orten in einen Kontext inkarniert und hat das Potenzial, Gemeinschaften und Umgebungen durch treue, vom Heiligen Geist befähigte Jünger zu verändern. Wir könnten diese ortsansässigen Anhänger als einheimisch oder ortsansässig bezeichnen, aber angesichts der Massen an Diaspora in unserer Welt könnten sie auch von ihrem traditionellen Hintergrund getrennt sein und ihn dennoch repräsentieren. Der gemeinsame Nenner besteht darin, dass sie Werte teilen, die in der Mehrheitswelt ähnlich sind: kollektivistisch, stark beziehungsorientiert, gastfreundlich, ganzheitlich, ehrenorientiert, reich an alten kulturellen Normen und sich entwickelnde Ausdrucksformen unseres Glaubens mit theologischen Perspektiven, die tendenziell anders aussehen was Jay als „eurozentrischen theologischen Konsens“ bezeichnete.

Um sicherzustellen, dass wir „die Hauptsache die Hauptsache“ blieben, wurden wir jeden Morgen in Anbetung und Wort in die Gegenwart Gottes geführt. Jaewoo Kim, Grace Funderburgh und Joy Kim, ein fabelhaftes Team von Proskuneo (USA) hat zusammen mit weiteren freiwilligen Musikern unsere Herzen und Gedanken in gemeinsamen Liedern, Gebeten und Taten kunstvoll zu Gott geführt. Leiter der Missionskommission, Peter Oyugi (Kenia), Jan Wessel (Niederlande), Claire Chong (Singapur) und Nosa Tukura (Nigeria) forderte uns mit ihrer Darstellung der Heiligen Schrift zum Thema des Tages (Unsere, Missionen, Zukunft und eine Herausforderung bei der Auftragsvergabe) heraus. Mit der Unterstützung des Fürbitteministeriums unter der Leitung von MC-Synergist zum Gebet Jenny OliphantDie Einheit des Geistes zeigte sich in der ungeschriebenen Art und Weise, wie all diese Elemente verstärkten, was wir spürten, was der Geist den Gläubigen sagte, die sich zu dieser Zeit in diesem Raum versammelten.

Indigenes Wachstum

Wellen kreuzen sich, überlappen sich und erzeugen Wellen. Trotz dieser interkulturellen Spannungen betonten wir die Notwendigkeit einer stärkeren Einbindung der Teilnehmer an Gottes Mission, sowohl innerhalb als auch über Grenzen hinweg. Demograph Dr. Gina Zurlo (USA), Weltchristentumsforscher und Demograf, half uns zu sehen, von aktuelle und historische globale Daten, die indigene Natur von Kirchen, die im Laufe der Zeit gedeihen und ihr Wachstum aufrechterhalten die entscheidende Rolle der Frau in dieser anhaltenden Verbreitung wurde das geschaffen, was heute ein wahres Weltchristentum ist.

Dr Bijoy Koshy (Indien), Internationaler Direktor von Interserve, sprach im Namen von „Staatsangehörigen“ oder Einheimischen, die sich uneingeschränkt an internationalen Missionen in ihrer eigenen oder nahegelegenen Kultur beteiligen möchten, die Inklusion jedoch als zu restriktiv empfinden. David Coles (USA), ein Ermutiger und Ressourcengeber von Gemeindegründungsbewegungen mit Beyond, brachte uns einige herausfordernde Aussagen aus erster Hand von indigenen Gemeindegründern; Und Ken Katayama (Brasilien), globaler Präsident und CEO von Crossover Global, interviewte eine Gruppe indigener Gemeindegründer zu ihren Erfahrungen als indigene Missionare bei Crossover Global. Eine der Gemeindegründerinnen von Crossover Global aus einem zentralasiatischen Land, das sich dem Evangelium widersetzt, erzählte, wie ihre Bewegung durch den Dienst der Frauen beschleunigt wird, was Dr. Zurlos These weiter untermauerte.

Netzwerke und Probleme

Zusätzlich zu Updates von anderen Netzwerken wie der Kommission für Weltmission und Evangelisation des Ökumenischen Rates der Kirchen, der World Missions Commission der Pentecostal World Fellowship und Missionsnetzwerken wie Blue-Med und COMIBAM hörten wir kurze Updates von der WEA Mission Commission Synergisten: Sarah Scott-Webb (Neuseeland, Bekämpfung von Menschenhandel und Ausbeutung), Jo Herbert-James (Großbritannien, Creation Care) und JP (John Paul) Arceno (Philippinen, Technik: Digitale und virtuelle Welten).

Die Nachmittage waren für konkrete Gespräche reserviert 22 Themengruppen, und die jeweiligen Moderatoren wurden gebeten, das Gespräch auf die Beantwortung dieser vier Fragen zu leiten:

1. Was sind derzeit die dringendsten Bedürfnisse für Ihr Problem?
2. Welche Herausforderungen sehen Sie in den nächsten fünf Jahren?
3. Wie können Ihrer Meinung nach die weltweite Kirche und die Missionen am besten auf dieses Problem reagieren?
4. Welche Maßnahmen/Aktivitäten können dazu beitragen, die Reaktion einer Mission auf Ihr Problem im Rahmen unseres Zeugnisses für das Königreich zu stärken?

Neue Themen

Vier aufkommende Themen wurden identifiziert und anhand der Gesamtmetapher der gemeinsamen Gestaltung eines Banketts in unserer Gemeinschaftsküche beschrieben.

Wir gehen vom Versuch, eine Mahlzeit zuzubereiten, die allen schmeckt, über zu einer Wertschätzung vielfältiger Gerichte und zu einer bewussten Auseinandersetzung mit diesen neuen Gerichten, auch wenn uns der Geschmack nicht gefällt.

1. Inklusion statt Assimilation
2. Aspekte der Kultur feiern, auch wenn wir uns dabei unwohl fühlen
3. Gegenseitigkeit: Einheit in Vielfalt annehmen
4. Innovation erforschen
5. Förderung generationsübergreifender Arbeitsweisen.

Schlüsselfrage: Wie können wir die notwendigen Veränderungen in der Denkweise von Missionsmitarbeitern und Kirchen auf der ganzen Welt angehen?

Umzug vom Esszimmer in die Küche. Gemeinsam neue Kochmethoden und neue Rezepte entwickeln.

1. Gestalten Sie gemeinsam Meetings, Gespräche und Initiativen
2. Diversifizieren Sie bewusst die Führungskräfte und Moderatoren in der Missionsbewegung
3. Seien Sie bereit, mit Freude und Einigkeit zusammenzuarbeiten
4. Engagieren Sie sich auf neue Weise mit Kirchen und Gläubigen, die unterwegs sind.
5. Ermutigen Sie den Dienst an neuen Orten, insbesondere unter Diaspora- und Vertriebenen, und an neuen Orten, insbesondere in der digitalen Welt.

Schlüsselfrage: Wie können wir in unserer Arbeitsweise wirklich kooperativ werden?

Wir würdigen lokale Zutaten und respektieren die lokale Kochkunst.

1. Stellen Sie die Gläubigen vor Ort in den Mittelpunkt der Missionsaktivitäten für ihren Kontext
2. Machen Sie lokale Arbeitsweisen zur Norm
3. Akzeptieren und feiern Sie die gestiegene Rolle der örtlichen Missionsmitarbeiter
4. Fördern Sie die Anwendung lokaler Theologie auf lokale Probleme
5. Entwickeln Sie Praktiken zur Mitgliederbetreuung, die kontextrelevant und informiert sind.

Schlüsselfrage: Wie setzen wir uns für das Lokale ein?

Die Spannungen am Tisch, die durch Vielfalt entstehen, annehmen, ohne immer danach zu streben, sie zu lösen.

1. Wertschätzen Sie unterschiedliche theologische und missiologische Perspektiven im Rahmen der Richtlinien der Weltweiten Evangelischen Allianz Glaubenserklärung
2. Entwickeln Sie Empathie und akzeptieren Sie den Schmerz anderer, ohne schwierige Gespräche zu vermeiden
3. Schätzen Sie gut recherchierte Daten, Zahlen und andere Kennzahlen als wertvolle Informationen zur Orientierung (aber nicht zur Festlegung) von Strategien
4. Verwenden Sie bewusst eine Sprache, die bekräftigt und vereint, ohne schwierige Gespräche über Themen zu vermeiden, die angesprochen werden müssen
5. Erkennen Sie die Verlagerung hin zum Insider/Lokalen an und würdigen Sie gleichzeitig die wichtige Rolle von Außenstehenden
6. Feiern Sie das Wachstum der Mehrheitskirche der Welt und versuchen Sie gleichzeitig, als Teilnehmer an globalen Missionen zusammenzuarbeiten
7. Erkennen Sie die enormen Gaben und Ressourcen an, über die Frauen in der Mission verfügen, und begrüßen Sie gleichzeitig den Wunsch, dass Männer und Frauen entsprechend ihrer Begabung und Berufung gemeinsam dienen.

Schlüsselfrage: Wie können wir die Spannungen erkennen und welche Aspekte berücksichtigt werden müssen und welche einer Lösung bedürfen?

Darüber hinaus gehören zu den übergreifenden Einstellungen und Fähigkeiten, die erforderlich sind, um „unsere Missionszukunft“ bei der Entwicklung der notwendigen Gegenseitigkeit zu unterstützen:

1. Hören
2. Respekt zeigen
3. Inklusion
4. Erneuerte Denkweisen.

Fazit: Wir alle zusammen

Unsere zukünftigen Missionen werden die Herrlichkeit Gottes in den Nationen zeigen– und unter den Völkern nur, wenn wir alle dem Ruf Gottes folgen und gemeinsam an Gottes Mission teilnehmen.

Es betrifft alle, die von der Liebe Gottes angetrieben werden, von Norden, Süden, Osten und Westen; Männer und Frauen; Jung und Alt; Wir bezeugen den Tod und die Auferstehung unseres Herrn Jesus Christus und bezeugen die Kraft des Evangeliums, Transformation herbeizuführen.

Wir alle zusammen werden zum Lob der Herrlichkeit Gottes dienen in der Vielfalt der ethnischen Zugehörigkeit, Sprache, Kultur und gelebten Ausdrucksformen des Glaubens an Jesus. Bereit sein, die Spannungen, die unsere Differenzen erzeugen, aufrechtzuerhalten, anstatt sie zu lösen; bereit sein, mit dem Schmerz zu leben, den unsere Geschichte, unsere Annahmen, Einstellungen, Handlungen und unsere Worte verursacht haben, und gemeinsam zu klagen.

Wir alle zusammen sind kreuzzentrierte Menschen die sich als Friedensstifter im Dienst der Versöhnung engagieren.

Wir alle demonstrieren gemeinsam die Gesinnung Christi wenn wir einander Respekt entgegenbringen – insbesondere in unserem Verhalten, unseren Taten und Worten, und wenn wir versuchen, einander zuzuhören und voneinander und miteinander zu lernen.

Gott ruft uns – Insider und Outsider – zusammen, um uns auf den Geist Gottes zu verlassen um uns in der Mission Gottes zu führen und zu stärken (Apostelgeschichte 1:8), denn wie Gott zu Mose sagte: „Die ganze Erde wird erfüllt sein mit der Herrlichkeit des Herrn“ (14. Mose 21:XNUMX).