Da es sich um eine interaktive Echtzeitberatung handelte, boten wir keine Hybrid- oder Online-Option an.
Die globale Konsultation der Missionskommission 2023 sollte 2020 stattfinden, aber wie wir alle wissen, hat die globale Pandemie alles unterbrochen. Das Thema „Zukunft unserer Missionen“ wurde 2019 festgelegt. Das ursprüngliche Ziel war es, Veränderungen im Denken und Handeln von Missionen zu Beginn eines neuen Jahrzehnts zu untersuchen. Die Pandemie hat jedoch das Gespräch, von dem wir ursprünglich dachten, dass es stattfinden würde, stark verändert! Einige Probleme sind nicht mehr gültig, andere werden beschleunigt und neue Probleme sind aufgetreten.
Die 23. GK wird weiter auf dem Gespräch aufbauen, das in Panama auf der 16. GK geführt wurde und dessen Thema „Polyzentrische Mission“ war. Auf der GC16 haben wir das Konzept der „Polyzentralität“ (viele Zentren von
Globale Konsultationen bieten Missionspraktikern und -leitern die Möglichkeit, Wissen auszutauschen und gemeinsam in kollaborativen Gesprächsräumen zu lernen und so die Zukunft von Missionen zu beeinflussen.
Autorität) und hörte sich insbesondere die lateinamerikanischen Erfahrungen beim Empfangen und Entsenden von Missionaren an. Die Missionskommission hat seit langem verstanden, dass Missionen Menschen von überall zu allen gehen, aber wie wir aus den Geschichten von Missionen nach und aus Mittel- und Südamerika gehört haben, wurden einige Missionsbewegungen nicht immer gut anerkannt oder aufgenommen, und andere wurden zu Recht kritisiert Nachsicht.
Das Studium des Weltchristentums hilft dabei, ein neues Licht auf den Einfluss und die Auswirkungen interkultureller Missionen und der Missionare zu werfen, die aufopferungsvoll dazu beigetragen haben, die Wirkung des Evangeliums in Nationen zu fördern, die wenig oder keinen Zugang dazu hatten. Wir sehen, dass Expatriates (Außenseiter)-Initiativen wunderbare Katalysatoren für das Wachstum des Evangeliums sein können, aber historische Untersuchungen und zeitgenössische Forschungsdaten zeigen, dass es eine einheimische (lokale) Kirche ist, die sich am effektivsten ausbreitet und über die Zeit bleibt, und eine einheimische Theologie, die sich erhält und neu reift Bewegungen zu Christus, besonders in Kontexten von Verfolgung. Doch indigene Bewegungen lokaler Kirchen existieren nicht in einem luftleeren Raum. Alle Kirchen und alle Gläubigen überall müssen miteinander im Gespräch bleiben, während wir lernen, die Wege unseres Herrn zu verstehen und im Königreich Gottes zur Ehre Gottes als treue Jünger Jesu für unsere heutigen Kontexte zu leben.
Das Bild, das sich als Leitfaden für diese globale Konsultation herauskristallisiert hat, ist das von Kieselsteinen, die in einen Teich fallen gelassen werden und Wellen erzeugen, die sich von mehreren Aufprallpunkten (Zentren) aus ausbreiten und sich überschneiden. Wo die Wirkung des Evangeliums in einem Bereich zu spüren ist (das Fallenlassen von Kieselsteinen), breiten sich die Auswirkungen aus, und wenn sie mit Wellen aus anderen Zentren interagieren, verursachen sie Wellen (Punkte der Differenz, Spannung und Konflikte). Wir bekommen also „lokale Auswirkungen, Wellen und Wellen“ in einer polyzentrischen Welt (mehrere Autoritätszentren).
Die Herausforderung für den interkulturellen Dienst besteht darin, wie wir am besten zusammenarbeiten können, wenn wir aus unterschiedlichen „Autoritätszentren“ (oder kulturellen Verständnissen) kommen, die die Art und Weise beeinflussen, wie wir Gott, einander, unsere Nachbarn und unsere Lebensräume kennen und damit umgehen ? Wenn wir Keynote-Präsentationen und einander an Tischen, in Breakout-Räumen und Fluren und beim Essen/Trinken zuhören, gehen wir davon aus, dass der Geist Gottes so zu uns sprechen wird, dass wir gemeinsam das erkennen (wahrnehmen/sehen) können „Neues“, was Gott in unserer Zeit für „unser | Missionen | Zukunft".
Viele unserer Globaler Führungsrat, Lead-Kohorte von Stellvertretende Leiter, und Sonderausgaben Synergisten werden vor Ort identifizierbar sein, um den Beratungsteilnehmern zu dienen. Außerdem hören wir von:
Ruth ist die Vorsitzender der Missionskommission Globaler Führungsrat. Sie ist eine auf Lerngemeinschaften spezialisierte Pädagogin mit besonderem Interesse an der Anwendung gemeinschaftlicher Lernmethoden in Missionskontexten. Ihre Identität ist geschützt, weil sie Missionspraktikerin in einem sicherheitssensiblen Teil der Welt ist. Ruth wechselt zwischen ihrem Außendienststandort und Großbritannien.
Jay ist der Direktor der Weltweiten Evangelischen Allianz Global Witness-Abteilung machen Exekutivdirektor der Missionskommission (die in der Abteilung Global Witness angesiedelt ist). Jay hat ein gemischtes māoriisches und britisch-europäisches Erbe. und hat seit 1995 in interkulturellen Missionen gedient, beeinflusst sein indigenes Erbe zunehmend sein Verständnis und seine Erfahrung von Gottes Mission. Jay lebt in Neuseeland.
Jemand Weises bemerkte einmal: „Gebet ist die eigentliche Arbeit, der Rest ist nur das Sammeln der Ergebnisse„. Wenn uns die globale Pandemie etwas gelehrt hat, dann, dass Gottes Mission trotz unserer großen Strategien und Pläne oft weitergeht. Wir möchten sicherstellen, dass wir Gottes Pläne für die Zukunft unserer Mission nutzen, nicht unsere eigenen. Wir werden im multikulturellen Gottesdienst von einem wunderbaren Team aus geleitet Proskuneo. Wir ermutigen die Teilnehmer, zu Beginn des Tages am Gebet teilzunehmen, am Gemeinschaftsgottesdienst teilzunehmen und unserem „Gebetskonzert“-Abend unbedingt Priorität einzuräumen. Diese sind grundlegend für unsere gemeinsame Zeit.
Peter Oyugi dient dem MC als Stellvertretende Vorsitzende und ist Teil des Coordinating Core Teams bei Bewegung afrikanischer nationaler Initiativen (MANI). Ursprünglich aus Kenia, war er zuvor als Director of African Mobilization bei AIM International, 10 Jahre lang als Pastor in Großbritannien und als studentischer Mitarbeiter sowohl bei der Fellowship of Christian Unions in Kenia als auch bei der Universities and Colleges Christian Fellowship in Kenia tätig das Vereinigte Königreich. Peter ist einer der Gründungsdirektoren des Centre for Missionaries from the Majority World, UK, und Mitglied des Global Connections UK Council. Peter lebt in Großbritannien.
Claire dient als MC Stellvertretende Vorsitzende zu. Sie lebte 15 Jahre als Missionarin und Zeltmacherin in Kambodscha. Ihre Leidenschaft und Arbeit drehen sich um das Überdenken einer asiatischen Missionswissenschaft durch Forschung, Ressourcenentwicklung und Ausbildung. Sie ist Mitarbeiterin des Singapore Centre for Global Missions, Länderkoordinatorin (Singapur) bei SEANET, Innovationskatalysatorin des CBWt.co.lab (in Zusammenarbeit mit Winter Launch Lab) und Forschungswissenschaftlerin am Oxford Centre für Missionswissenschaft. Claire lebt in Singapur.
Jan dient dem MC als Mitglied Globaler Führungsrat und sein Exekutivkomitee. Er führt die Faith2Share Netzwerk und ist Co-Generalsekretär des Europäische Evangelische Allianz. Er war niederländischer Missionspastor der christlich-reformierten Bethelkerk in Veenendaal, der „Schnalle des niederländischen Bibelgürtels“, und er und seine Frau Beppie dienten fast 18 Jahre lang in Botswana (Afrika) sowie in den Niederlanden als Missionare . Jan lebt in den Niederlanden.
Nosa dient auch auf dem MC Globaler Führungsrat und sein Exekutivkomitee. Sie ist stellvertretende internationale Direktorin (Ressourcenentwicklung) bei Missions Supporters League (MSL), sowie im Coordinating Core Team von MANI, neben ihren Aufgaben als Geschäftsführender Koordinator der Netzwerk afrikanischer Frauen in Missionen (AWIMN) und Koordinatorin des Children in Missions Network (CIMN) für MANI. Sie ist auch Mitglied des Facilitating Teams von Ethne. Nosa hat seinen Sitz in Nigeria.
Das Ziel der Hauptredner (manche länger, manche kürzer) ist es, Diskussionen am runden Tisch anzuregen. Unsere Agenda endet dort. Im eigentlichen Sinne einer Beratung werden die Gespräche am Tisch der wichtigste Aspekt unserer gemeinsamen Zeit sein. Aber wir laden Sie nicht nur an den Tisch ein, wir laden Sie in die Küche ein! Die Teilnehmer der GC23 werden effektiv Köche sein, die gemeinsam ein Rezept für die Zukunft der Missionen entwickeln. Sei bereit, deine eigenen Zutaten (Leidenschaften, Erfahrungen und Ideen über Gottes Mission und unsere Missionen) mitzubringen, um sie zu teilen. Mal sehen, was der Geist Gottes in unserer Mitte zaubert.
Gina ist Gelehrte der Missionsgeschichte und des Weltchristentums. Sie hat einen Ph.D. von der Boston University School of Theology (Boston, MA), wo sie unter der Leitung von Dana Robert studierte. Ihre Dissertation befasste sich mit der Arbeit von David B. Barrett. Sie ist auch Religionsdemografin und studiert jede Religion in jedem Land der Welt in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Sie fungiert als Co-Direktorin der Zentrum für das Studium des globalen Christentums am Gordon-Conwell Theological Seminary sowie Visiting Research Fellow am Institute on Culture, Religion and World Affairs der Boston University, gegründet vom Soziologen Peter Berger. Gina lebt in Boston, Massachusetts.
Bijoy ist der internationale Direktor von Interserve. Er arbeitete 13 Jahre lang als Allgemeinmediziner (Arzt) in Indien, bevor er 1994 zu Interserve India kam und 1996 National Director wurde. Über 10 Jahre baute er die Organisation in Größe und Vielfalt aus. Er wurde 2006 Regionaldirektor für Amerika und den Nordpazifik und 2013 für Südasien, bevor er 2015 die Ernennung zum Internationalen Direktor annahm. Er ist bestrebt, Missionsinnovationen zu fördern, die von uns verlangen, neu durch die Brille von Gemeinschaft, Königreich und Ohnmacht zu blicken , wodurch wir uns für eine größere Vielfalt und Inklusivität öffnen. Bijoy hat seinen Sitz in Chiang Mai, Thailand.
Nataliya ist die Nationaldirektorin von Missionen vernetzen Australien, sie ist auch Mitglied des Global Leadership Council des MC. Bevor sie 2013 nach Australien zog, war sie in verschiedenen Führungspositionen in Moskau, Sibirien und der Ukraine tätig. Ihre Arbeitsbereiche waren Gemeindegründung, Organisationsentwicklung und christliche Erziehung, einschließlich bei der größten Missionsorganisation und Gemeindegründungsorganisation in postsowjetischen Ländern. Vier Jahre lang hat sie als Direktorin einer Bibelschule in Moskau eine neue Vision entworfen, Innovationen entwickelt und ein nachhaltiges Finanzsystem aufgebaut, das zu einem erheblichen Wachstum geführt hat. Nataliya lebt in Melbourne, Australien.
Craig ist der Gründer und Direktor von Nebenher, eine internationale Jugend-Jüngerschaftsbewegung an der Basis. Als Neuseeländer ist er „ein Außenseiter, der Insidern hilft, zu Mitstreitern zu werden“ und engagiert sich direkt für die Bedürfnisse der ärmsten und am stärksten gefährdeten Kinder in den Entwicklungsländern. Nachdem Craig und seine Familie einen gemeinschaftsbasierten Ansatz für die Waisenfürsorge in Kambodscha entwickelt und anschließend in einer innerstädtischen Wohngemeinschaft in Kanada gearbeitet hatten, kehrten sie nach Kambodscha zurück, um die internationale, reproduzierbare Jugend-Jüngerschaftsbewegung zu gründen, die zu Alongsiders wurde. Craig lebt in Phnom Penh, Kambodscha.
Ken ist ein MC Stellvertretende Vorsitzende und der Präsident für Crossover Global, eine Gemeindegründungsorganisation, die sich verpflichtet hat, Gott zu ehren, indem sie unerreichten Volksgruppen Zugang zum Evangelium verschafft. Er wurde in Brasilien geboren und begann 1999 bei Crossover zu arbeiten. Er war auch stellvertretender Vorstandsvorsitzender von COMHINA (dem US-amerikanischen Zweig von COMIBAM) und ist derzeit Vorstandsmitglied von Missio Nexus (der US-Missionsallianz). ) und der Columbia International University in South Carolina. Ken lebt in Columbia, South Carolina.
Dave ist MC Synergist für Gemeindegründung und Bewegungen. Er dient mit DARÜBER HINAUS als Ermutiger und Förderer von Gemeindegründungsbewegungen unter unerreichten Gruppen. Seit 2011 fungiert er als Lead Facilitator für das Bridging the Divide Netzwerk und ist Mitglied des Leitungsteams des Motus Dei Netzwerks. Nachdem er 10 Jahre lang als Pastor in den USA tätig war, diente er 24 Jahre lang unter Muslimen in Südostasien. Dave hat zahlreiche Veröffentlichungen zu Themen im Zusammenhang mit der Kontextualisierung, dem Erreichen von Muslimen, der Natur der Gemeinde und Gemeindegründungsbewegungen veröffentlicht. Dave lebt in Buffalo, New York.
JP (John Paul) ist der MC Synergist für techn. Als Filipino ist er Pastor einer kulturell vielfältigen Gemeinde in den USA. JP ist aktiv in Diskussionen über digitale Theologie in den sozialen Medien und beteiligt sich an großen evangelikalen Netzwerken, die sich mit digitaler/virtueller Evangelisation und Mission befassen. Seine Vision ist es, Kirchen, Dienste und Missionen auf der ganzen Welt zu sehen, die sich an Nicht-Christen wenden, die in virtuellen/digitalen Welten leben und sich darauf beziehen. JP hat seinen Sitz in New Jersey.
Jo dient dem MC als Stellvertretende Vorsitzende machen Synergist für die Schöpfungspflege. Sie interessiert sich leidenschaftlich für die Auswirkungen von Konsumismus und Individualismus auf die westliche Kirche, den Planeten und das Leben von Menschen in Armut. Ihr Fokus liegt auf ökologischer und ökonomischer Nachhaltigkeit, was praktisch zu einem Zero-Waste-Lifestyle führt. Jo hat eine Leidenschaft für junge Menschen und lebenslange Mission (integrale oder holistische Mission), Theologie und die Ausstattung von Kirchen, theologischen Hochschulen und Organisationen in Bezug auf ein breiteres biblisches Verständnis von Gottes Mission. Jo lebt in Wales, Großbritannien.
Wir haben die Kapazität zu hosten 13 gleichzeitige Themengespräche vor Ort, während 6 verschiedenen Nachmittags-Zeitfenstern. Dies sind Gespräche, die sich auf ein bestimmtes Missionsthema konzentrieren und entweder von einem Synergisten der Missionskommission oder einem anderen Praktiker, der an dem diskutierten Thema beteiligt ist, moderiert werden. Um die Gespräche zu fokussieren, werden die Teilnehmer gebeten, einige Schlüsselfragen im Zusammenhang mit dem Gesamtthema des 23. GK (Zukunft unserer Missionen) zu untersuchen, um einige praktische Anwendungen zu erneuern, um bei der Lösung von Herausforderungen im Zusammenhang mit ihrem Problem zu helfen.
Vorläufige Probleme (Ergänzungen und/oder Änderungen vorbehalten)
Fürs Leben sorgen
(Anti-Ausbeutung, Einbindung der Traumatisierten, Schutz der Verwundbaren)
Zentrieren des Lokalen
(Indigene Missionen & Bewegungen)
Co-Kreationen
(Für eine effektive interkulturelle Zusammenarbeit)
Kommunikationsinnovationen
(Bibelübersetzung, Evangeliumsübertragung, Geschichtenerzählen, Medien und Fortschritte in der Kommunikationstechnik.)
Gottes Gnade weitergeben
(Vermittlung des Evangeliums mit zeitkultureller Relevanz)
Schöpfungspflege
(Als ein Akt der Anbetung und ein Zeuge für die Welt)
Kritische Missionsstudien
(Paradigmenwechsel im Missionsdenken)
Kulturell informierte Pflege
(in komplexen Zusammenhängen)
Dislokation & Dichte
(Herausforderungen für städtische Missionen)
Gemeinschaft über Grenzen hinweg
(Sendekirchen und grenzüberschreitende Kirchenbeziehungen)
Zukunft des Evangeliums in feindlichen Kontexten
(Fürsprache und Solidarität inmitten der Verfolgung)
Missionen auf dem Marktplatz
(Arbeit, Anbetung, Zeugnis
in der Welt)
Missionen Motivationen
(Implikationen der neuen Ära für die Mobilisierung)
Missionen in Bewegung
(Mission Implications of Migrants, Refugees, International Students)
Wege zum Herzen
(Das Evangelium durch Kunst und Musik leben)
Öffentliche Verlobung
(Eintreten für biblische Gerechtigkeit, politischer Einfluss, Aktivismus und Entwicklung des Wohlbefindens)
Forschungsschwerpunkte
(Untersuchungen erstellen, um die Zukunft unserer Missionen zu verbessern)
Technische Revolutionen
(Missionen in unserer digitalen Zukunft)
Theologische Ausbildung
(Für lokale Kirchen- und Missionsleiter)
Missionare ausbilden
(für die neue Ära der Missionen)
Entwicklung junger Führungskräfte
(Mission Implications for Leaders Emerging in Contexts of Uncertainty & Crisis)
Wir arbeiten an der Möglichkeit, am Nachmittag einen Gruppenausflug zu einer Attraktion in Chiang Mai zu organisieren. Informationen darüber werden den Teilnehmern zeitnah bekannt gegeben.
Es ist immer schwierig, ein Gleichgewicht zwischen gezieltem Engagement (in Sitzungen) und freier Zeit/Netzwerkzeit zu finden. Wir möchten unsere gemeinsame Zeit in beiderlei Hinsicht maximieren und haben das Programm so arrangiert, dass freie Zeit zur Verfügung steht, um mehr soziale Kontakte mit alten und neuen Freunden zu knüpfen und Möglichkeiten für eine engere Zusammenarbeit zu erkunden. Bitte nutzen Sie die zugeteilte Zeit optimal, aber ehren Sie auch die Redner und Ihre Kollegen am runden Tisch, indem Sie anwesend sind, wenn das Programm dies erfordert.
Das Programm befindet sich noch in der Entwicklung und wird verfeinert.
"UNSERE“ (Wer sind „wir“? Wen schließt Mission ein? Wer wird von Mission ausgeschlossen?)
"MISSIONEN“ (Was ist Mission in der neuen Ära? Wie sollen wir auf das reagieren, was Gott tut?)
"ZUKUNFT“ (Welchen Herausforderungen stehen wir gegenüber? Wo ist die Hoffnung? Wie können wir unser biblisch treues Evangelium besser vermitteln?)
(Zimmerausgabe bis 10:XNUMX Uhr)